| Perfil de Sagittaireباري القوسFotosBlogListas |  Herramientas  Ayuda |
|
|
باري القوسياباري القوس بريا ليس يصلحه *** لاتظلم القوس أعط القوس باريها 23 noviembre صديقي الملحد 1
صديقي الملحد 2مسيو شاكوش قلت : ان فرضيتي فاسده ثم قلت جوابا عليها : لا اعلم من اين جائت الكتله الاولى للكون ولا اعلم من اين جاء الزمن قبلها. فحري بك ان تقول لا اعلم فحسب ، وهذا عندنا معشر المسلمين جواب شافي كافي ، فقد قيل : من قال لا اعلم فقد افتى. وانا طرحت تساؤل رياضي ، هل يعقل ان الصدفه تخلق الكون ؟!! اذن الكون لا بد له من خالق ، والزمن لا بد له من خالق . ان لم تؤمن بان الله هو الخالق ، فلعلك توجد من هذا الخالق ( الصدفه ؟ برهن ؟ ). فان كنت لا تعلم كما ذكرت صراحتا ، فنحن معشر المسلمين نعلم ان الله هو الخالق . سؤالك : من خلق الاهك؟ عندما تاتي الى صديقك ذلك طالب الطب اللذي ذكرت ، وتجده عاكفا يقرا في كتاب وكتاب التشريح على الارض تحت الطاوله. ثم تنصرف وتعود بعد ساعه لتاخذ كتاب التشريح فتجده قد وضع على الرف وطالب الطب جالس في طرف الغرفه يستريح بعض الوقت . فانك لن تسال نفسك من وضع طالب الطب هناك انما سؤالك من وضع الكتاب على الرف. لان طالب الطب له اراده وله قدره ان يتحرك حيث شاء ، لكن الكتاب لا يستطيع ان يتحرك حيث شاء فلا بد له من محرك. لذلك سؤالك من اين جاء الله ، فالله موجد وخالق ، خلقك واوجدك وخلق الكون واوجده ، فليس من المنطق السؤال عن المُوجد انما السؤال عن المَوجود. وعقل الانسان له حدود لا يستطيع تجاوزها. منها على سبيل المثال ، الصوت ، فكثير من الاصوات لا يستوعبها عقلك لان نطاق تذبذبها يفوق ما يستطيع ان يتلقاه او تتلاقاه مستقبلاته ( العصب السمعي ونهاياته في القوقعه السمعيه). وكذلك البصر ، فلضوء يقع على الشبكيه ويصل الى العقل عن طريق العصب البصري لكن ليس كل ما يصل تراه ، فالاشعه تحت الحمراء و الاشعه فوق البنفسجيه غير مرئيه لكن موجوده . وعليه ليس من المنطق ان تتجاهل ما لم تشعر به حواسك ولا يستوعبه عقلك، انما الواجب ان تتسائل هل فعلا يوجد اله ام لا ؟ نحن المسلمين رأينا ما في انفسنا وما حولنا وتفكرنا فيها وفي السماء والارض وما فيهن وما بينهن ، ثم سمعنا وقرائنا ما جاء به الرسل فامنا بان هناك اله ، اله واحد لا شريك له. وانت سمعت عن الفراعنه وعن البابليين وعن الرومان وعن الديناصورات ، لكنك لم ترى اي منهم ، مع ذلك امنت بحقيقة وجودهم . ان قلت نعم ارى اثارهم فنحن نقول لك انت تختار ما تؤمن به وفق هواك ليس وفق عقلك وادراكك. ذلك ان الله له ايات بينات ظاهرات نراها وتراها انت ، لكنك لا تؤمن بها، فقط لانك لا تريد ان تؤمن بها. قال الله تبارك وتعالى: ( أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ ) من الايه 23 من سورة الجاثيه. قال الله تبارك وتعال : (قل هل انبئكم بالاخسرين اعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون انهم يحسنون صنعا ، اولائك الذين كفروا بايات ربهم ولقائه فحبطت اعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا)) الكهف آية 103-104 الالحاد هو ردة فعل لجملة صدمات في الحياه وانتكاسات. كالفقر والهزيمه والجوع والمرض. وهاؤلاء اخبر الله تبارك وتعالى عنهم بقول عز وجل : ( ومن الناس من يعبد الله على حرف فإن أصابه خيرٌ اطمأن به وإن اصابته فتنة انقلب على وجهه خسر الدنيا والاخرة ذلك هو الخسران المبين ) سورة الحج الايه 11
09 julio يا من هواه اعزه واذلنيقصيده اعجبتني ولا شك انها تعتبر من اجمل قصائد عتاب المحبين يا من هواه أعزه وأذلنـــي كيف السبيل إلى وصالـك دلني؟ تركتني حيران صبّا هائمــا أرعى النجوم وأنت في نوم هني عاهدتني ألا تميل عن الهوى وحلفت لي يا غصن ألا تنثني هبّ النسيم ومال غصن مثله أين الزمان وأين ما عاهدتني؟ جاد الزمان وأنت ما واصلتني يا باخلاَ بالوصل أنت قتلتنـي واصلتني حتى ملكت حشاشتي ورجعت من بعد الوصال هجرتني لما ملكت قياد سري بالهوى وعلمت أني عاشق لك خنتني ولأقعدن على الطريق فأشتكي في زي مظلوم وأنت ظلمتنـي ولأشكينك عند سلطان الهوى ليعذبنك مثل ما عذبـتـنــي ولأدعين عليك في جنح الدجى فعساك تبلى مثل ما أبليتنـي 04 enero ليس الغريب لزين العابدين علي بن الحسين رضي الله عنهمالَيْسَ الغَريبُ غَريبَ الشَّأمِ واليَمَنِ**إِنَّ الغَريبَ غَريبُ اللَّحدِوالكَفَنِ إِنَّ الغَريِبَ لَهُ حَقٌّ لِغُرْبَتـِهِ**على الْمُقيمينَ في الأَوطــانِ والسَّكَنِ سَفَري بَعيدٌ وَزادي لَنْيُبَلِّغَنـي**وَقُوَّتي ضَعُفَتْ والمـوتُ يَطلُبُنـي وَلي بَقايــا ذُنوبٍ لَسْتُ أَعْلَمُها**الله يَعْلَمُهــا في السِّرِ والعَلَنِ مـَا أَحْلَمَ اللهَ عَني حَيْثُ أَمْهَلَني**وقَدْ تَمـادَيْتُ في ذَنْبي ويَسْتُرُنِي تَمُرُّ سـاعـاتُ أَيّـَامي بِلا نَدَمٍ**ولا بُكاءٍ وَلاخَـوْفٍ ولا حـَزَنِ أَنَـا الَّذِي أُغْلِقُ الأَبْوابَ مُجْتَهِداً**عَلى المعاصِي وَعَيْنُ اللهِ تَنْظُرُنـي يَـا زَلَّةً كُتِبَتْ في غَفْلَةٍ ذَهَبَتْ**يَـا حَسْرَةً بَقِيَتْ في القَلبِ تُحْرِقُني دَعْني أَنُوحُ عَلى نَفْسي وَأَنْدِبُـهـا**وَأَقْطَعُ الدَّهْرَ بِالتَّذْكِيـرِ وَالحَزَنِ كَأَنَّني بَينَ تلك الأَهلِ مُنطَرِحــَاً**عَلى الفِراشِ وَأَيْديهِمْ تُقَلِّبُنــي وَقد أَتَوْا بِطَبيبٍ كَـيْ يُعالِجَنـي**وَلَمْ أَرَ الطِّبَّ هـذا اليـومَ يَنْفَعُني واشَتد نَزْعِي وَصَار المَوتُ يَجْذِبُـها**مِن كُلِّ عِرْقٍ بِلا رِفقٍ ولا هَوَنِ واستَخْرَجَ الرُّوحَ مِني في تَغَرْغُرِها**وصـَارَ رِيقي مَريراً حِينَ غَرْغَرَني وَغَمَّضُوني وَراحَ الكُلُّ وانْصَرَفوا**بَعْدَ الإِياسِ وَجَدُّوا في شِرَا الكَفَنِ وَقـامَ مَنْ كانَ حِبَّ النّاسِ في عَجَلٍ**نَحْوَ المُغَسِّل ِيَأْتينـي يُغَسِّلُنــي وَقــالَ يـا قَوْمِ نَبْغِي غاسِلاً حَذِقاً**حُراً أَرِيباً لَبِيبـاً عَارِفـاً فَطِنِ فَجــاءَني رَجُلٌ مِنْهُمْ فَجَرَّدَني**مِنَ الثِّيــابِ وَأَعْرَاني وأَفْرَدَني وَأَوْدَعوني عَلى الأَلْواحِ مُنْطَرِحـاً**وَصـَارَ فَوْقي خَرِيرُ الماءِ يَنْظِفُني وَأَسْكَبَ الماءَ مِنْ فَوقي وَغَسَّلَني**غُسْلاً ثَلاثاً وَنَادَى القَوْمَ بِالكَفَنِ وَأَلْبَسُوني ثِيابـاً لا كِمامَ لهـا**وَصارَ زَادي حَنُوطِي حيـنَ حَنَّطَني وأَخْرَجوني مِنَ الدُّنيـا فَوا أَسَفاً**عَلى رَحِيـلٍ بِلا زادٍ يُبَلِّغُنـي وَحَمَّلوني على الأْكتـافِ أَربَعَةٌ**مِنَ الرِّجـالِ وَخَلْفِي مَنْ يُشَيِّعُني وَقَدَّموني إِلى المحرابِ وانصَرَفوا**خَلْفَ الإِمـَامِ فَصَلَّى ثـمّ وَدَّعَني صَلَّوْا عَلَيَّ صَلاةً لا رُكوعَ لهـا**ولا سُجـودَ لَعَلَّ اللـهَ يَرْحَمُني وَأَنْزَلوني إلـى قَبري على مَهَلٍ**وَقَدَّمُوا واحِداً مِنهـم يُلَحِّدُنـي وَكَشَّفَ الثّوْبَ عَن وَجْهي لِيَنْظُرَني**وَأَسْكَبَ الدَّمْعَ مِنْ عَيْنيهِ أَغْرَقَني فَقامَ مُحتَرِمــاً بِالعَزمِ مُشْتَمِلاً**وَصَفَّفَ اللَّبِنَ مِنْ فَوْقِي وفـارَقَني وقَالَ هُلُّوا عليه التُّرْبَ واغْتَنِموا**حُسْنَ الثَّوابِ مِنَ الرَّحمنِ ذِي المِنَنِ في ظُلْمَةِ القبرِ لا أُمٌّ هنــاك ولا**أَبٌ شَفـيقٌ ولا أَخٌ يُؤَنِّسُنــي فَرِيدٌ وَحِيدُ القبرِ،يــا أَسَفـاً**عَلى الفِراقِ بِلا عَمَلٍ يُزَوِّدُنـي وَهالَني صُورَةً في العينِ إِذْ نَظَرَتْ**مِنْ هَوْلِ مَطْلَعِ ما قَدْ كان أَدهَشَني مِنْ مُنكَرٍ ونكيرٍ مـا أَقولُ لهم**قَدْ هــَالَني أَمْرُهُمْ جِداً فَأَفْزَعَني وَأَقْعَدوني وَجَدُّوا في سُؤالِهـِمُ**مَـالِي سِوَاكَ إِلهـي مَنْ يُخَلِّصُنِي فَامْنُنْ عَلَيَّ بِعَفْوٍ مِنك يــا أَمَلي**فَإِنَّني مُوثَقٌ بِالذَّنْبِ مُرْتَهــَنِ تَقاسمَ الأهْلُ مالي بعدما انْصَرَفُوا**وَصَارَ وِزْرِي عَلى ظَهْرِي فَأَثْقَلَني واستَبْدَلَتْ زَوجَتي بَعْلاً لهـا بَدَلي**وَحَكَّمَتْهُ فِي الأَمْوَالِ والسَّكَـنِ وَصَيَّرَتْ وَلَدي عَبْداً لِيَخْدُمَهــا**وَصَارَ مَـالي لهم حـِلاً بِلا ثَمَنِ فَلا تَغُرَّنَّكَ الدُّنْيــا وَزِينَتُها**وانْظُرْ إلى فِعْلِهــا في الأَهْلِ والوَطَنِ وانْظُرْ إِلى مَنْ حَوَى الدُّنْيا بِأَجْمَعِها**هَلْ رَاحَ مِنْها بِغَيْرِ الحَنْطِ والكَفَنِ خُذِ القَنـَاعَةَ مِنْ دُنْيَاك وارْضَ بِها**لَوْ لم يَكُنْ لَكَ إِلا رَاحَةُالبَدَنِ يَـا زَارِعَ الخَيْرِ تحصُدْ بَعْدَهُ ثَمَرا**يَا زَارِعَ الشَّرِّ مَوْقُوفٌ عَلَى الوَهَنِ يـَا نَفْسُ كُفِّي عَنِ العِصْيانِ واكْتَسِبِي**فِعْلاً جميلاً لَعَلَّ اللهَ يَرحَمُني يَا نَفْسُ وَيْحَكِ تُوبي واعمَلِي حَسَناً**عَسى تُجازَيْنَ بَعْدَ الموتِ بِالحَسَنِ ثمَّ الصلاةُ على الْمُختـارِ سَيِّدِنـا**مَا وَصَّـا البَرْقَ في شَّامٍ وفي يَمَنِ والحمدُ لله مُمْسِينَـا وَمُصْبِحِنَا**بِالخَيْرِ والعَفْوْ والإِحْســانِ وَالمِنَنِ 03 julio An Invitation to the Truthwelcome to my space
everybody seek for the truth in his life
the truth in everything
but do u know realy who is God ?
who is Allah , as muslims like to call his almighty the God ?
Is there a stone age as many of us believe ?
Is darwen telling the truth when he said in his works that the origin of the man is the monkey ?
lets discover the truth in wonderful journey
with Harun Yahya
Free video, audio , books download
follow the link
31 marzo ماذا لو كنت الملك 3السياسه العسكريه :
الوزاره المعنيه بشؤن القوات المسلحه وشؤن الدفاع عن الوطن اذا ما تعرض لعدوان خارجي , هي وزارة الحرب , ووزيرها وزير الحرب ..
الجيش يجب ان لا يقل تعداده عن 10% من مجموع عدد السكان , فاذا كان عدد السكان 20 مليون يجب ان يكون تعداد القوات المسلحه النظامي لا يقل عن 2 مليون التجنيد لا يكون الزامي الا زمن الحرب , اما زمن السلم فيحضر التجنيد الالزامي..
تقسم قطاعات الجيش الى 5 قطاعات ..
القطاع الاوسط في وسط البلاد , القطاع الغربي , القطاع الشرقي , القطاع الشمالي , والقطاع الجنوبي .. يقود القطاع قائد عام للقطاع .. وتحت امرته عدة الويه تتبع للقطاع يقود كل لواء قائد اللواء...
كل قطاع يجب ان يتكون من القوات التاليه : القوه الجويه ولها قائد في قيادة القطاع . القوه البريه ولها قائد في قيادة القطاع . القوه البحريه ولها قائد في قيادة القطاع . قوة الدفاع الجوي ولها قائد في قيادة القطاع . قوة الصواريخ الاستراتيجيه ولها قائد في قوة القطاع قوات الحرب البيلوجيه قوات الحرب الكيمياويه قوات الحرب النوويه وتتبع القوات الثلاث الاخيره لقيادة قوات الحرب غير التقليديه ..
الاستخبارات العسكريه في كافة القطاعات لا تتبع لقيادة القطاع , وانما لها قياده مستقله في القطاع , ترجع للقياده العامه للاستخبارات العسكريه واللتي يترأسها رئيس بمرتبة وزير يقدم تقاريره مباشره لامير المؤمنين ..
التسليح : يمكن الجيش بكافة قطاعاته من التسليح باي سلاح حتى السلاح النووي والبيلوجي والكيمياوي .. وتنشاء مصانع لكافة الصناعات الحربيه بما فيها الطائرات المقاتله , الدبابات , البارجات والمدمرات , الصواريخ , وكافة انواع المقذوفات والاليات العسكريه واجهزة الاتصال العسكري .... ويحضر تصدير الاسلحه اللتي تصنع محليا واللتي تكون متقدمه ومتفوقه على مثيلاتها في العالم , يستثنى من ذلك الاسلحه الشائعه واللتي لا تتميز ..
قرار الحرب الهجوميه ( لا الدفاعيه ) يكون بتفويض من مجلس الشورى ولا يتفرد به امير المؤمنين او سواه ...
لا يتدخل الجيش باي شكل من الاشكال في شؤن البلاد الداخليه , ولا يسيس .. الا بقرار من مجلس الشورى حال الضروره ...
حال الحرب الدفاعيه , يكلف كل قطاع بالدفاع وخوض الحرب وفق جهة العدوان بمعنا اذا كان العدوان من قبل الحدود الشماليه , فان قوة القطاع الشمالي بكافة قواتها تكلف بخوض الحرب , وذلك لتفريغ باقي القوات كاحتياط وكقوه للدفاع حال هجوم من جهه اخرى وقت الحرب .. كما يحدث في عدوان الاحزاب ...
يهب الجيش , وعلى امير المؤمنين لزاما , ان ينصر المسلمين في اي مكان واي زمان متى استطاع الى ذلك سبيلا ....
تشكيل وحدات خاصه تسمى فرق حرب العصابات: هذه الوحدات تدرب تدريبا مكثفا , يشبه تدريب فرقة الصاعقه , ومن ثم ترسل هذه الفرق الى مواطن الجهاد الحقيقيه المشتعله , لتخدم سنتين فيها , كتجربه حقيقيه واقعيه , تكسب الضباط في هذه الفرقه , خبره واقعيه , ومن جهه اخرى ان يقدموا العون لاخوانهم المجاهدين من حيث التدريب والقياده .....
وللحديث بقيه
ابوالوليد
امعنو النظر والتفكر في حال الدول العظمى والدول المحتقره , تجد ان الدوله العظمى صنفة كذلك لامتلاكها قوه عسكريه جباره . وترى حال الدول المحتقره مزريا حتى وان بغة عليها دوله عظمى سكتة وتذرعت بضبط النفس املا منها بان ترحمها القوه العظمى وتتركها في حالها
يرى الجبناء ان العجز عقل وتلك خديعة الطبع اللئيم 15 enero عدنا والعود احمدعدنا بفضل الله
من اسبانيا اليوم
وجئناكم بخبر يقين
باذن الله ساقوم بكتابة التقرير وفيه
1- قصة الشاب السعودي المغادر الى واشنطن
2- مدريد جسد بلا روح
3- ابو مصعب الزرقاوي في مدريد
4- يالله صباح خير
5- متحف الشمع وهارون الرشيد
6- مثل الاطرش في الزفه في السينما
7- الطريق الى اشبيليا وقصة العجوز
8- الشاب المغربي وصديقه البريطاني
9- الطريق لقرطبه ودموع على اعتاب الجامع الكبير
10- الطريق الى غرناطه وقصر الحمراء
11 - حوار مع الداهيه الاسبانيه
12- ماريا الحسناء
13- القصر ومئذنة الجامع الكبير
14- برشلونه وشارع الرملا
15- البحر الابيض المتوسط وحوض الاسماك
16-قصة الغوريلا النادره
17 - الكلب والسكران
18 - الامريكي الاعرج في برشلونه
19 - ماذا حدث في مطار مدريد
20- منعوني من دخول سويسرا , فدخلتها باربعين فرنك
21-على مائدة الافطار في زيوريخ
22- السويسريه البدينه
23- طائرة العال الاسرائيليه والحاخامات
24- المهندس الامريكي
انتظرونا مع التفاصيل
ابو الوليد
04 enero النصيحهتعمد ني بنصحك بانفرادي وجنبني النصيحة في الجماعه فان النصح بين الناس نوع من التشهير لا ارضى استماعه
هذه الابيات للامام الشافعي رحمه الله , تعودت ان اذكرها قبل ان اسدي نصيحه لاحد , واتذكرها كل ما نصحني احد
خلاصة القول , لا تقبل نصيحه امام الناس وعلى رؤس الاشهاد النصيحه الصادقه المخلصه من مخلص محب هي ما كان في الخفاء
الله يسعد ايامكم
ابو الوليد 02 enero الســــــــــــــــعادهيا رفاق حبيت قبل اذهب في اجازه الى ثلوج اوروبا , اترككم مع هذا الموضوع عن السعاده (بدل موضوعي انا وعصابتي ) لعل ان تجوا فيه متنفس لكم....
السعادة: معنىً لا يمكن الوصول إليه بكنوز الذهب والفضة؛ لأنها أغلى من الذهب، والفضة.
ابوالــــــــــــــــــــوليــــــــــــــــد
31 diciembre زباين جهنم
امس بثت قناه فضائيه حوار مع نائب الرئيس السوري السابق عبدالحليم خدام
ذكر فيها المنشق خدام , حقائق عن نظام الجرو الاسد , وجرائمهم , وسرقاتهم
واللي يذهب لسوريا يلمس على ارض الواقع حقيقة قهر هذا الشعب المسكين
وتجهيله ......
كلامي هنا مو عن المقابله مع خدام , ولا عن حالة الشعب السوري المنيله ....
كلامي هنا عن زباين جهنم ,اعضاء مجلس الشعب السوري المتخلف ....
اليوم نقل على الهواء مباشره جلسه لمجلس المنكر .. ولو لاحظتم غياب نصف
الاعضاء , رغم تنبيههم بالحضور , وقد طلب من اعضاء هذا المجلس تحضير
درس تعبير عنوانه شتم خدام ...
لاحظت ان كثير من الالفاظ , هي الفاظ منحطه تبث على الهواء من هذا المجلس
وسب وشتم .. وكثير تحدثوا عن الشرف .. واللي يروح لسوريا يعرف ان الشرف رهن ليره او ربع ليره ..
واثناء هذا التهريج في هذا المجلس المحقر , نطق كبيرهم اللذي علمهم الكذب ,
وقال وصلني الان سيل من البرقيات (لايزالون في عصر البرقيات ) , وعددها في يده
اربع اوراق ( هذا سيل كبير زبائن جهنم ) , واللي شاهد البث , يلاحظ ان الاوراق
الاربع في يده مطويه , استغرب وصول البرقيات الان وقد طوية وبليت , وكانه نام
بها وعليها..... ثم تحدثوا عن النفايا ت النوويه , واللي يتجول في دمشق واللاذقيه
يرى ان البلد كلها تسبح في نفايات .....
يا اصحاب , ذهبت لسوريا مرارا , واحتكيت مع سياسيين وامنيين وعامه , لمست
منهم الحقد الدفين على اهل الخليج , لما هم فيه من نعمه بفضل الله ... احدهم في
احد الصحف يقول ان الصدفه الجيولوجيه , هي التي جعلت المواطن في الخليج
يركب سيارة السوبر بان , واقول له ان الصدفه البيلوجيه هي التي اوجدته هو
وامثاله من زباين جهنم في مجلس الشغب الصوري .....
طيب الله اوقاتكم وكفاكم شر الحساد
ابو الوليد 30 diciembre جده غيراذا شفت واحد ماشي لابس جنز واسع , لو ويست ( يعني نازل لوسطه ) ولابس سلسال , وعامل سكسوكه وحالق الشارب , وشعره مكرونه , وعيونه زايغه ووجهه بارد , وراكب بورش هو و17 معه ...
واذا شفت وحده مع زوجها كاشفه وجهها وعليه 2 كيلو مكياج , وعينها على غيره وتوزع ابتسامات ونست ان بين انيابها قطعة طماطم ناشبه ..
واذا شفت عند كل مجمع , شلة متسولين ومتسولات , يشحدون منك بالغصب , ويكرهونك عيشتك ......
واذا شفت في داخل المجمعات شلل بنات يستعرضون ازياء ومكياج , ويلمزن ويغمزن , يتمنين نظره من أي احد ترفع معنوياتهم ....
واذا شفت شلة شباب يستخفون دمهم , ويضحكون بصوت عالي لين تظهر بلاعيمهم من بعد كيلو , وواحد منهم ينكت نكت تافهه , و5 معه يضحكون على خيبتهم وخيبته .....
واذا دخلت بنك او دائره حكوميه لقيت , الموضفين يتبهللون على المراجعين , ونصهم يداوم 10 ونص , والنص الثاني غايب ....
اذا رحت الكورنيش وشميت ريحة الكبريت النفاثه ....
فاهلا وسهلا بك في جده
هكذا رأيتها ( لكن حقيقة الامر اهلها على ما هم عليه طيبين , وودودين )
طيب الله اوقاتكم
ابوالوليد افتخري يا بنت بانوثتك*** افتخري بأنوثتك ****
لأن: المرأة أثمن جوهرة نزعت من تاج الطبيعة لتكون زينة للرجل وسعادة له لأن: المرأة أحلى هدية خص بها الله الرجل لأن: المرأة هي النصف الأفضل سواء أكانت ظالمة أم مظلومة لأن: ما من رجل عظيم في الحياة إلا والدته تكون أكثر عظمة منه لأن: عظمة الرجل من عظمة المرأة وعظمة المرأة من عظمة نفسها لأن: جميع عقل الرجل لا يساوي عاطفة من عواطف المرأة لأن: يحتاج الرجل للعاطفة أكثر من احتياج المرأة لها لنقصانها عنده وازديادها لديها لأن: المرأة كوكب يستضئ به الرجل ودونه يبيت في الظلام لأن: عندما تسمو عاطفة الحب عند المرأة تصبح حنانا الحياء والصمت أجمل زينات المرأة لأن: المرأة أبهج شيء في الحياة لأن: المرأة تحفة الكون الرائعة لأن: قلب الفتاة وردة لا يفتحها الا الحب لأن: المرأة نصف الحياة إن احبت زوجها لأن: المرأة هي التي تقود الرجل إلى السعادة لأن: المرأة هي تاج رأس الرجل لأن: الرجل لا يستطيع العيش بدون امراه هذا يا اصحاب مو كلامي بس اعجبني
ولكم التحيه
ابوالوليد
عشق الكلمات وكلمات العشقجاءت تجر ذيول التيه والعجب .......... هيفاء مياسة الأعطاف كالقصب أومت إلي بطرف ناعس دعج .......... وأفتر مبسمها عن غاية الذهب فقلت كفى حماك الله من وله .......... لانني لااسيغ الجد باللعب مالي ومالك إني قد ولهت بمن .......... في حبهم غاية المأمول والطلب
لهلكلمات سحر لا يتذوقه الا اهل اللغه وانتم اهلها
الله يسعد ايامكم
ابو الوليد 29 diciembre the smart heartA girl asked a boy is she was pretty. He said NO She asked him if he wanted t be with her for a moment. He said NO She asked him does she mean something to him. He said NO She asked then if he would cry if she walked away. He said NO again She had heard too much, needed to leave. As she walked away, he grabbed her arm and told her to stay He said: "You're not pretty, but you're beautiful I don't want to be with you for a moment, but I need to be with your forever You don't mean something, but everything for me I wouldn't cry if you walked away, I would DIE."
abu al-waleed thanks to kasia 28 diciembre الاطباء صفوة المجتمعقرأت اليوم في صحيفة الوطن مداخله لمحمود ابو طالب يعقب على تعليق للمدعو حسين ماليباري ( طبيب اعصاب وعميد كلية الطب في جامعة جده )
يقول حجي ما ليباري ان قرار تخفيض مكافئات الامتياز من صالح الخريجين ويعلل ذلك بالقول , ان الخريجين ينصدمون اذا لقوا ان رواتبهم بعد التخرج اقل من مكافئات الامتياز ...
وللايضاح يقصد هذا الميليباري , ان رواتب وزارة الصحه 10200 , والمستشفيات الجامعيه 9000 , والمستشفيات العسكريه والتخصصي في جده اقل من ذلك , خلاف ما نجد في الرياض من تميز في الرواتب تصل الى 17000 في المستشفيات الكبرى بعلاوات سنويه لا تقل عن 1000 ريال...
ايا كان الامر , فان المساس بالحوافز الماديه امر خطير يعود بالضرر على هذا القطاع الحيوي ...
هذا ودمتم ....
ابو الوليد |
|
||
|
|
